大家好，我们的阿煜说历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。 任何福报都必然有其因果，当你有了足够的福报，人生的道路就会越来越顺遂。 这句话的意思是，我们要经常去积德行善，因为修善的人家，必然有多的福报，作恶的人家，必多祸殃。 古人是如何修心的呢？ 这就要说到晚清时期的曾国藩了，曾国藩对修心之法有独到的见解，他在写给家人的书信中，告诫家人有三种做法最易折福报，务必戒除。

为人刻薄 与人交往，刻薄之人，总喜欢过分苛求，处处挑拣别人的毛病，让别人觉得很不舒服。 以前有个老秀才，带着家人寄居在北京，此人说话尖酸刻薄，凡是好人好事，他都要刻意从中挑剔。故而人们给他起了个外号叫“赛商鞅”。 翰林院编修钱敦堂先生与世长辞后，他的门生感激老师教诲之恩，于是主动为他筹集善款，料理丧事，事事办得周全妥帖。 但是，这位赛商鞅却说：“这人世间怎么会有如此好心肠的人，他们一定是为了名利，借此事在乡里获得好口碑，然后吸引显要人物的注意，好博得一官半职罢了。” 又有一次，赛商鞅途经一家新挂“贞节牌坊”的人家门口。他用带嘲笑的口吻向众人说道：“这位夫人生前很富贵，家里仆人众多。难道就没有像秦宫、冯子那样的贞妇吗？这事得加以复查，这夫人哪里配得上节妇的名号。” 赛商鞅有事没事就发表他的议论，时间一长，他“尖酸刻薄”出了名了，人们故意避开他，也没人敢请他教书。 因此，赛商鞅一辈子不得志，把日子过得越来越差，最终贫困潦倒而死，他死后，他的妻子儿女流落街头，极为悲惨。 后来，有人在宴席上见到一个陪酒的妓女，该女子举止言谈间，很有书香门第的风度，让人们惊讶，认为此女子不该沦为娼妓，仔细盘问，才知道她是赛商鞅的小女儿。 刻薄之心要不得，赛商鞅的悲惨下场，便是例证。如若我们待人大气，有风度，那么别人也愿意和你交往，久而久之，朋友圈子就会越来越大。

独享名利 在利益面前，只顾自己，不顾他人，是不受人们欢迎的，长久下去，福报也会离他远去。 想要成大事，得到众人的帮助，必须要为大家着想，这样才能聚拢人心，成就一番大事业。反之，独乐之人，犹如行舟，不进则退。 成大事者应该懂得，如果一个人独享名利，就会让人觉得你背信弃义，吃一堑长一智，人们自然不愿与你共事。 在生活中，我们很喜欢有礼貌的人，比如说：“麻烦您了！”，“谢谢您！”，“对不起！”等等，我们且不说这话是否出自真心，但却是让人心情愉快的，我们听了很乐意去帮助别人，原谅别人。 正所谓得人心者得天下，一个懂得牺牲自己安抚别人的人，别人才会心甘情愿替你做事。 有功劳却不独自占有，利益面前却不据为己有，一个肯将自己的利益分享给别人的人，一定是有真正智慧的人。 反之，在功劳和利益面前，生了贪恋独享之心，那些为你出过力的人，下次自然不会为你上刀山下火海般全力以赴了。 当你事业蒸蒸日上，业绩辉煌的时候，切记独享名利，铭记“人心齐，泰山移”，发扬团队精神，摒弃好大喜功的作风。

耍小聪明 在古人眼中，太聪明反而是坏事，因为聪明过了头容易招来横祸。 一个喜欢耍小聪明的人，往往德行陋薄，令人好生厌恶，这样的人远远没办法让人信任和放心。 三国时期的杨修就是这样一个人。他的才华横溢是举世公认的，机智聪明流传至今，比如我们耳熟能详的“一盒酥”、“相府门阔”、“鸡肋”，从这些典故中，我们可以看到杨修的聪明绝顶。 然而，杨修“成也聪明，亡也聪明”，他的这种处处摆显小聪明的个性，后来给自己招来了杀身之祸。 小聪明的人看重的是眼前的小名小利，办事不按规律来，到处钻空子，精于算计，在他们的一生中，或许能够风光一时，令人羡慕不已。但是爱耍小聪明的人，多半没有欢乐的结局。 再比如战国著名大将吴起，他著有的《吴子兵法》是历代的兵学经典，他帮助各国抵御外敌，战无不胜。也曾为了功名利禄，杀妻求将。 吴起辅助哪一国，哪一国就强大起来，然而因此人太聪明，办事极尽手段，人品极其卑劣，各国尽管需要他，但又怕他篡夺王位，所以都不怎么待见他。 吴起一生才华，最后却死于非命，这不得不让我们深思。 意思是，耍小聪明还不如踏实诚恳的对待，只有诚心才能得到别人的认可！ 古往今来，古圣先贤以品德为先，所推崇的最高境界是大智若愚，大巧若拙，难得糊涂。 诚恳做人，不圆滑，不诓人，把自己淳朴、憨厚的一面展示出来。 这一点，曾国藩先生做到了。曾国藩为人老实、可靠、憨厚，他从来不贪图小利，不专权谋私，干干净净做官。他打仗也是如此，从不打冒险之仗，而是稳扎稳打。 待人处事“不耍小聪明”、诚诚恳恳，是曾国藩为人处世的法宝。 曾国藩待人接物，总是热情一片，宁肯自己吃亏，也不让别人受委屈，他认为“敬人者，人恒敬之”，你看得起别人，别人才能看得起你。

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